葫蘆（ Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花， 雌雄同株 ，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆，可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短，葉片、花朵的大小，果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾，掏空其內，做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布（藏名），葫蘆殼 抽葫蘆
燃灯古佛，又名锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来。 燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。 燃灯佛为师释迦牟尼过去世的老师，是过去庄严劫中所出世的千佛中的一位。 因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛。 又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。 燃灯古佛是什么来历 话说阎浮提有一位国王叫波塞奇，国王的太子叫宝髻。 宝髻因为看破尘世出家学习道法，变成了佛。 当时，比丘阿梨蜜罗每日定时点灯供奉宝髻佛。 之后，宝髻被比丘阿梨蜜罗的诚意打动，便给他授记，并告诉他："将来你成为佛以后，就叫定光佛。 "这就是宝髻佛授记燃灯佛的经过。 燃灯古佛在佛教中，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。 释迦牟尼佛是现世佛，弥勒佛为未来佛。 燃灯古佛与释迦牟尼佛的关系
胰臟. 胰臟是長形扁平的腺體（也稱 胰腺 ），淡紅色，長約12公分，厚約2.5公分，重約80克，位於左上腹部的後腹膜腔內，在胃的後面，橫行於腹後壁，相當於第一、二腰椎間的水平。. 胰臟分成三部分，包括：頭部、體部、尾部。. 頭部膨大位於右側，被 ...
到行天宮抽到第十首，人生第一支下下籤。. "病患時時命蹇衰，何須打瓦共鑽龜，直教重見一陽復，始可求神仗佛持。. " 一開始詢問神明有大概講搬遷的事情， 也詢問目前想找的工作方向正不正確，但給了兩個笑杯。. 後來改問說年底有無機會找到自己能接受的 ...
轉換到第三幕時，可能是因為時間限制，我自己是覺得轉的有點太快，也有可能是劇本作者想帶給玩家錯愕的反轉性。. 主持人突然丟了三張新證據、新證據都顯示了林與是無辜的。. 這時，主持人問我們是否認為林與殺人了，我們回答覺得他沒有後，就讓我們開 ...
在今年高考前一天，有人在云南的独龙江边看到了成千上万只"金蟾"! 它们一夜之间大批出现，不知道从哪里来的，全部集结在清澈的浅水洼地甚至是公路边的沟渠里，一眼看去金黄一片。 是否真的能带来好兆头？ 独龙江周边水沟里的"金蟾"，颜色鲜明，数量巨大 现在正逢高考季，这是"蟾宫折桂"的好兆头! 也有人说，此乃祥瑞之兆，见金蟾者发大财! 能将这么多吉祥话汇集一身，这"金蟾"到底是什么身份？ 它们为何又会集中出现？ 你知道动物都是怎么交配的吗？ 到底有多少动物是牢底坐穿兽？ 想知道这些问题的答案，↑点点关注↑ 万物灵熊探长 每天带你看最奇怪最有趣的动物知识! >> "金蟾"的身份揭秘 <<
這本《遊戲化教學的技術》，可以說是福哥在《上台的技術》、《教學的技術》、《工作 與生活的技術》、《線上教學的技術》一系列書籍後的最新力作。 書中不僅完整的介紹了 學習相關的理論，更鉅細靡遺的分享了各種教學實務上的技巧。 可以說是一本只要身為老 師，就不可不讀的書。 - 遊戲化教學的目標 . 學習的起點，是「動機」和「注意力」。 沒有動機，就不會想要學習。 缺少注意力，也沒 有辦法將知識輸入大腦，進而吸收、消化。 因此，在教學的過程中，誘發「動機」，以及 維持「注意力」可以說是非常重要的一件事。 . 「遊戲化」的目的，就是誘發動機，以及持續吸引注意力。 遊戲化的競爭以及獎勵，給予 了學員努力參加的動機。 而在教學過程中設計的一次次遊戲活動，更是將大家的注意力定 期拉回課堂上。
女陰主要功能與 排尿 性行為 月經 、 分娩 有關，並為通向女性內生殖系統的入口，藉由陰道口連接 陰道 及 子宮 ，並由外陰唇和內陰唇的褶皺為陰道口提供雙層保護。 女陰的結構由骨盆底肌肉與泌尿生殖三角的其他肌肉支持。 女陰的 供應來自三條陰部動脈，並由內陰部靜脈排出。 並由 淋巴管 淋巴 從外陰部帶到 腹股溝淋巴結 。 外陰的神經由 陰部神經 會陰神經 髂腹股溝神經 （Ilioinguinal nerve）及其分支構成。 外陰的血液和神經結構是 性喚起 的階段的參與者，並參與輔助 的過程。 女陰的外觀構造示意圖，A.大陰唇前聯合；B.陰蒂包皮；C.小陰唇；D.大陰唇；E.會陰；F.陰蒂頭；G.大陰唇內側；H.陰道前庭；I.尿道；J.陰道口；K.小陰唇系帶。
日本舞踊の人間国宝だった花柳寿南海さん（1924～2018年）は、卓抜した技量と表現力で古典を伝承するとともに、創作にも力を注いで数々の秀作を残した。 寿南… この記事は会員限定です。 これより先は聖教電子版への有料会員登録が必要です。 ログイン 会員登録 前の記事へ 次の記事へ バックナンバーを見る 動画 4:04 創価大学駅伝部特設ページ SDGs SEIKYO 連載まとめ Seikyo Gift 聖教ブックストア デジタル特集 YOUTH 国際関係、平和、文学、美術、科学技術、伝統芸能など幅広い内容をテーマに掲載します。
葫蘆 植物
